Hadin Kan Musulmi
Gabatarwa
Ɗaya daga cikin manyan makirce-makircen da masu mulkin mallaka suka yi domin cimma manufofinsu a ƙasashen Musulmi shi ne tada husuma da rarrabuwar kawuna tsakanin Musulmai. Sun yi haka ta hanyoyi biyu:
- Ƙarfafa kabilanci.
- Tada rikicin mazhaba irin su Shi’a da Sunni.
Imam Khomeini (Allah ya jiƙansa) ya ce: “Abin da ya fi hatsari kuma ya fi baƙin ciki daga kishin ƙasa shi ne tada rikici tsakanin Ahlus-Sunna da Shi’a, da watsa magana masu tayar da fitina tsakanin ‘yan uwa Musulmai.”
A bisa wannan dalili, saboda an ruwaito cewa ranar haihuwar Annabi Muhammad (SAWA) tana kasancewa 17 ga Rabi’ul Awwal a riwayar Shi’a, kuma 12 ga Rabi’ul Awwal a riwayar Ahlus-Sunna, Imam Khomeini a ranar 6 ga Azar 1360 (1981) ya sanar cewa daga 12 zuwa 17 ga Rabi’ul Awwal kowace shekara za a kira shi da “Makon Hadin Kai”. Wannan domin a Iran da duk duniya Musulmi su taru, su yi taro da bukukuwa, su ƙarfafa zumunci da hadin kan Musulunci, kuma su taimaka wajen bunƙasa juyin juya halin Musulunci na duniya.
Tun daga wannan lokaci har zuwa yau, Makon Hadin Kai yana gudana da cikakken ƙayatarwa a Iran da wasu ƙasashen Musulmi.
Tabbas wannan suna ba wai don ado ko al’ada ba ne, sai dai saboda buƙatar zamantakewa da siyasa. Imam Khomeini ya fahimci wannan buƙata, ya kuma hana shirin masu mulkin mallaka na “raba su, ka mulke su”. Rarraba Daular Usmaniyya zuwa ƙasashe ƙanana ta hanyar tada kabilanci da rikicin mazhaba, sannan a ci gaba da mulkin mallaka a kan waɗannan ƙananan ƙasashe, wata shaida ce a fili. A yau ma fitowar ƙungiyoyin takfiri irin su Da’esh (ISIS) sakamakon irin wannan mugun shiri ne.
A wannan rubutu za mu yi bayani kan “Muhimmancin Hadin Kan Musulmi”, sannan mu tattauna hanyoyin da za a cimma shi a cikin al’ummomin Musulmi. Amma kafin haka, bari mu fara da ma’anarsa.
Ma’anar Hadin Kai
Hadin kan Musulmi na nufin: dukkan Musulmai su zauna cikin zumunci da aminci tare da juna, duk da bambance-bambancen da ke tsakaninsu. Wannan hadin kai yana da bangarori biyu:
- Hadin Kan Zamantakewa da Siyasa:
Wato Musulmai su haɗa kai wajen tsare martaba da tsaro na al’umma, su tsaya a gaban abokan gaba da ke so su lalata su. Wannan bangaren ya fi muhimmanci, kuma shi ne maƙasudin “Makon Hadin Kai.” - Hadin Kan Akida:
Wato a kawar da dukkan bambance-bambancen mazhaba, a mai da su ra’ayi guda. Wannan yana da wahalar gaske, saboda mazhabobi daban-daban suna da tushen tarihi da ilimi. Amma abin da ake buƙata shi ne Musulmi su mutunta juna, su guji cin mutunci da tada fitina.
Muhimmancin Hadin Kai a Qur’ani da Hadisi
Allah Madaukakin Sarki ya ce:
“Ku rike igiyar Allah gaba ɗaya, kada ku rarrabu. Ku tuna ni’imar Allah gare ku: lokacin da kuke maƙiya, sai Ya haɗa zukatanku, kuka zama ‘yan’uwa.” (Surat Ali Imran: 103)
A wani wuri kuma Allah ya ce:
“Lalle wannan al’umma taku al’umma ɗaya ce, Ni ne Ubangijinku, don haka ku bauta mini.” (Surat Al-Anbiya: 92)
Manzon Allah (SAWA) ya kuma ce:
“Misalin Musulmai a cikin ƙauna da tausayi da jinƙai kamar jiki ɗaya ne: idan wani sashi ya kamu da ciwo, sauran jiki ya shiga cikin rashin lafiya da rashin barci.”
Wannan nuni ne cewa Musulmai a matsayin al’umma ɗaya ne, dole su ji juna, su taimaki juna.
Sakamakon Rarrabuwa
Rarrabuwar Musulmi ta haifar da babbar asara a tarihi. Bayan wafatin Annabi (SAWA), rikice-rikicen siyasa da akida sun sa Musulmi suka rabu gida biyu: Shi’a da Sunni. Duk da cewa dukansu suna bin Qur’ani da Annabi guda, wannan rarrabuwa ta bai wa makiya damar cin gajiyar rikicin.
Mulkin mallaka a ƙarni na 19 da na 20 ya yi amfani da wannan rarrabuwa wajen rushe Daular Usmaniyya. A yau kuma ana amfani da ƙungiyoyin takfiri domin sake lalata martabar Musulmi.
Hanyoyin Cimma Hadin Kai
- Komawa zuwa Qur’ani da Sunna:
Dukkan Musulmi su koma ga abin da ya haɗa su, wato Qur’ani da Sunna, su guji dogaro da sabanin da ke tsakanin littattafai na mazhaba daban-daban. - Kiyaye Mutunci da Girmama Juna:
Kada mazhaba ta zagi ko ta ƙasƙantar da wata. Wannan shi ne abin da ya fi tayar da fitina. - Hadin Kai a Harkokin Siyasa da Zamantakewa:
Musulmi su haɗa kai wajen kare ƙasashensu daga mamaya da azzalumai, kamar yadda aka gani a Falasdinu da Labanon. - Tattaunawa da Musayar Ra’ayi:
Malamai daga bangarori daban-daban su ci gaba da ganawa cikin mutunci, domin rage rashin fahimta. - Guje wa Kiyayya da Kiran Takfir:
Fitowar ƙungiyoyin da ke kiran wasu Musulmi “kafirai” ya fi kowanne haɗari. Dole a hana wannan tunani ya yadu.
Kammalawa
Hadin kan Musulmi shi ne hanyar da za a tsare darajar al’umma, a kare kasashe daga makiya, kuma a tabbatar da martabar Musulunci a duniya. Wannan ba yana nufin kawar da bambancin mazhaba ba ne, sai dai ya nufin rayuwa cikin mutunci, fahimtar juna da haɗa kai a gaban abokan gaba.
Makon Hadin Kai wanda Imam Khomeini ya assasa, alama ce ta wannan manufa. Yana tunatar da mu cewa Musulunci ɗaya ne, Manzo ɗaya ne, Qur’ani ɗaya ne. Don haka ya kamata mu tsaya tare a matsayin al’umma guda.
